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2008年美国金融危机爆发后，经济危机席卷全球，如今10年过去了，全球经济仍处在缓慢的恢复之中。而美国挑起的多边贸易战和最近日、韩突然爆发的贸易冲突，无疑为全球经济复苏都带来了巨大的负面影响。

无论从政治制度还是从经济发展模式上，长期在世界舆论上占据主导地位的西方，都迎来了一股反思的热潮。在奉行新自由主义经济的30多年中，西方国家（包括新加坡、日、韩、澳大利亚、新西兰等）的经济曾经历了飞速的增长，占据绝对主流的经济价值观是：盈利是企业最重要的社会责任，甚至是唯一的社会责任，因为受益于政治制度的先进性，财富会从社会金字塔的顶端自如流溢并覆盖向金字塔的底端。但是如今在西方主要强国带来的显著后果是：社会贫富差距持续增大，社会分裂日益严重，社会治理愈发棘手。社会变成了一个什么样子呢？价值不复存在，只有价格。

这引起西方很多经济学者、社会学者、文化学者和政治家的反思。要知道，人类创造财富的根本目的是为了人类的幸福和未来理想而服务的。当消费主义和拜物主义成为企业为盈利需求而创造的主要价值观，不仅仅背离了人类建设理想社会的愿景，也会让政治和民意越来越背道而驰，社会的分裂也就越来越严重。正是基于这样的现实，众多学者和思想家认为有必要建立一种新的经济模式和经济价值观。

对于任何国家而言，可能有80％的人奋斗一生都不会获得他梦想的财富，那么当自己的人生成就感与社会上所谓的“成功人士”相比时，如何才能做到不为之自卑呢？这肯定是不能光靠人的心境去调节的，而是要靠社会价值体系来提供支撑。毕竟绝大多人终其一生都是深陷七情六欲满身烟火味的世俗人，不可能都达到文化大师那种心灵高度——虽然清贫但人生成就感和满足感丝毫不逊于亿万富豪。所以说，对于一个整体上脱离了贫困的国家来说，财富并不是国民未来最大的刚需，人生价值和成就感才是最大的刚需。

人类最需要的，社会最需要的，永远是企业最应该努力的方向。

为解决后经济危机时代面临的问题，丹麦经济学家尼古拉·彼得森（曾在1999年在丹麦推出首个公认的智库，在2005年推出了世界上第一个道德评价工具，是中欧城镇化领导力项目的首席欧盟专家）提出了一个非常特别而有意义的概念——道德经济。他和自己的学术搭档经济学家亚当·阿维森认为：道德经济由多种深层结构性因素所驱动，它们与信息社会生产方式密切相关。企业在社会责任与可持续发展方面的投入，无论多么至诚至善，充其量只是冰山一角，而真正能促成道德经济诞生的因素蕴含在生产力与生产关系的变革之中。

所谓道德经济的努力方向就是，将企业、消费者、投资者、员工及其他利益相关者的注意力转移到超越于单纯利润的社会目标上，从而为建立一套新的“社会契约”奠定基础，以实现商业利益与社会利益的统一。

这一深刻的经济思想不仅仅符合现实需求，更与佛家对世俗世界的期待相契合。因为佛家在世俗社会中最高的理想之一就是利己，利众生，两者是统一的关系。

2017年以来遇到的各种事情，让我对人生价值和商业如何与人生价值对接都有了更深刻成熟的认识与思考。风后实业的创新经营模式，最大的亮点还不是全轻资产，而是由价值来主导商业模式建构，这个是最为独特的。我的第一目标并不是创造多么大的财富，或是用多短的时间让自己重新成为顶级富豪，而是我要让我想弘扬和创造的价值，以商业为载体去参与社会的塑造，去利益众生。就像河流，并不是说水量充沛就能蜿蜒绵长，而是只有从源头上就处于居高临下之势，才能奔流万里，直入浩瀚大海，否则就只能收势于中途，最大也只能汇聚成一个小湖泊而已。因此说，你的眼界和格局一定是你创建事业帝国的中军主帅。

我在很久之前就思考认为，经商共有六个境界：

第一个境界就是最常见的，诸如开个门店，开个餐厅，开个工厂，办个幼儿园，创立个工作室等等；

第二个境界是，在开一个门店或工厂等生意取得盈利的基础上，又用盈利所得联合亲戚朋友开了第二个、第三个、第四个分店或分厂，以扩大盈利规模；

第三个境界是，不仅在国内跨省开设分店、分厂，进行连锁经营，而且还将连锁店开设到了其他国家，以最大程度扩展所经营产品的市场份额，并努力树立起品牌；

第四个境界是，不仅开设跨国连锁店，而且还找基金进行投资，将经营多元化，快速扩张自己的商业版图；

第五个境界是，不仅在基金投资下搞多元化经营，而且还要将集团化的生意运作上市。

第六个境界是，将经营生意做成一种信仰。

而第二个要求，是要在风后实业的发展中来实现。我个人对自己的管理才能和领导力还是蛮自信的。而为了第二个要求能够顺利满足，风后实业在每一轮融资吸纳股东的过程中，我都会很谨慎，并不是说任何人只要给我投资我都一律照收不误。我还要看我们的缘分是不是可以从一开始就很好的延续下去，只有这样，我们的管理层和组织机构才能健康稳定。因为风后实业是一个全轻资产的公司，股东一旦与公司发生矛盾，那一定会成为公司最主要的矛盾，并会直接影响公司上市的进度。我们选择股东，需要我们双方在合作模式和价值观上都要达到高度互相认可和互相信任的状态。互相信任，尤其重要，因为在合作前行的路上，一定会有各种各样的流言蜚语。哇哈哈集团创始人宗庆后曾经在一次采访中说，娃哈哈到目前遇到的最大的难关，是在2015年网络上出现很多针对哇哈哈的谣言，使得哇哈哈在之后销售额大幅下降，损失极大。谣言本身并不可怕，可担忧的是有人听信谣言。

为什么我对市场这块有这么大的信心？因为我们公司的核心资产——“产品”，在这个世界上是独一无二的。我们知道当今世界上，几乎任何商品和服务在市场上都要面临激烈的竞争，而这其中盈利价值最大的商品，都是科技公司生产出来的。全球的科技公司，无论是制造电子产品、人工智能产品、生物医药产品，航空产品，还是军事产品，都互相面临着巨大的同业竞争压力。高投入，高回报的同时，市场压力也空前巨大，有时甚至要动用国家政治力量去帮助企业争夺市场，而高科技人才竞争更是达到白热化。而我们公司的产品，完全没有这方面的竞争压力。因为我们的核心产品来自于文化传承和个人学术，是其他组织或个人无论投入多少人力、物力都不具有丝毫竞争性可能的产品，而文化环境和社会需求为我们带来的市场又是不可限量的，这就决定了风后实业的盈利潜力也将是不可限量的。